มนุษย์เป็นสัตว์ประเสริฐด้วยการฝึก ถ้าไม่ฝึกเลวยิ่งกว่าสัตว์เดรัจฉาน
*พระพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า*
มนุษย์เป็นสัตว์ประเสริฐ ด้วยการฝึก
ถ้าไม่ฝึก เลวยิ่งกว่าสัตว์เดรัจฉาน
คนเราเกิดมามีเป้าหมายเหมือนกันทุกคนคือ ต้องการหนีทุกข์ไปหาสุขถาวร
มนุษย์เป็นสัตว์ประเสริฐ ด้วยการฝึก
ถ้าไม่ฝึก เลวยิ่งกว่าสัตว์เดรัจฉาน
คนเราเกิดมามีเป้าหมายเหมือนกันทุกคนคือ ต้องการหนีทุกข์ไปหาสุขถาวร
เมื่อรู้เป้าหมายของตนเองแล้ว
ประกอบกับ ท่านทั้งหลาย โชคดีที่เกิดมาพบคำสอนพระพุทธเจ้า
การวิปัสสนาภาวนา สติปัฏฐาน ๔
*ให้พิจารณาขันธ์ ๕ และอินทรีย์ ๖
*ให้รู้ตามจริงของโลกและชีวิต
ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นตถาคต
บุคคลที่จะเห็นได้นั้น ต้องศึกษาพระธรรมคำสอนพระพุทธเจ้า
คือ อ่านพระไตรปิฎกให้จบหลายจบมากที่สุด เท่าที่จะทำได้
ถ้าการเริ่มต้นผิด โอกาสจะเห็นธรรมไม่มีเลย
*ถ้าเริ่มต้นด้วย สมาธิภาวนา
การวิปัสสนาภาวนา สติปัฏฐาน ๔
*ให้พิจารณาขันธ์ ๕ และอินทรีย์ ๖
*ให้รู้ตามจริงของโลกและชีวิต
ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นตถาคต
บุคคลที่จะเห็นได้นั้น ต้องศึกษาพระธรรมคำสอนพระพุทธเจ้า
คือ อ่านพระไตรปิฎกให้จบหลายจบมากที่สุด เท่าที่จะทำได้
ถ้าการเริ่มต้นผิด โอกาสจะเห็นธรรมไม่มีเลย
*ถ้าเริ่มต้นด้วย สมาธิภาวนา
*เป้าหมายคือ ญาณอภิญญา ไม่ใช่ทางดับทุกข์
*ถ้าเริ่มต้นด้วยวิปัสสนาภาวนา จะหลุดพ้นจากทุกข์ทั้งปวง
พระพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า "ทุกข์เกิดที่ไหน ให้ดับที่นั่น"
ทุกข์เกิดขึ้น ๖ ทางเท่านั้น คือ ทางตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ
ทุกข์ที่เราต้องการดับมี ๒ อย่าง คือ
๑. ทุกข์ที่เป็นธรรมชาติ สรรพสิ่งทั้งปวงในโลก จะเป็นเหมือนกัน
คือ เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา หรือ เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป
ไม่มีอะไรเป็นแก่นสาร สาระนี้
*ถ้าเริ่มต้นด้วยวิปัสสนาภาวนา จะหลุดพ้นจากทุกข์ทั้งปวง
พระพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า "ทุกข์เกิดที่ไหน ให้ดับที่นั่น"
ทุกข์เกิดขึ้น ๖ ทางเท่านั้น คือ ทางตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ
ทุกข์ที่เราต้องการดับมี ๒ อย่าง คือ
๑. ทุกข์ที่เป็นธรรมชาติ สรรพสิ่งทั้งปวงในโลก จะเป็นเหมือนกัน
คือ เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา หรือ เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป
ไม่มีอะไรเป็นแก่นสาร สาระนี้
เรียกว่า... ใหม่เก่า แตกสลาย/ หนุ่มแก่ตาย
เป็นทุกข์ ที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติ
เป็นทุกข์ ที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติ
๒. ทุกข์ที่ตัวเราสร้างขึ้นเอง โดยความไม่รู้ หรืออวิชชา
สร้างขึ้นที่ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ที่เรียกว่า อินทรีย์ ๖
เช่น ตาเห็นชอบ ไม่ชอบ พอใจ หรือไม่พอใจ
ถ้าเกิดความพอใจก็อยากได้ ถ้าไม่พอใจก็ผลักหนี...
ฉะนั้น เมื่อเกิดความพอใจ ไม่พอใจ กระทบสัมผัสอินทรีย์ ๖ ความทุกข์เกิดขึ้น
*ถ้าเราปล่อยให้เป็นทุกข์ ก็จะทับถมอยู่ตลอดเวลา ไม่มีวันหมด
สร้างขึ้นที่ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ที่เรียกว่า อินทรีย์ ๖
เช่น ตาเห็นชอบ ไม่ชอบ พอใจ หรือไม่พอใจ
ถ้าเกิดความพอใจก็อยากได้ ถ้าไม่พอใจก็ผลักหนี...
ฉะนั้น เมื่อเกิดความพอใจ ไม่พอใจ กระทบสัมผัสอินทรีย์ ๖ ความทุกข์เกิดขึ้น
*ถ้าเราปล่อยให้เป็นทุกข์ ก็จะทับถมอยู่ตลอดเวลา ไม่มีวันหมด
Powered by
MakeWebEasy.com