ทุกคน ทุกชีวิต เคยให้สัจจะอธิษฐานกับตัวเอง ขอเกิดมาเป็นมนุษย์เพื่อจะฝึกปฏิบัติ
ถ้าเราไม่ท่อง ไม่เที่ยงเกิดดับ จะเป็นอย่างไรไหม?
เป็นแน่นอน เป็นสิ่งสำคัญต่อชีวิตของเราอย่างมากมาย ที่ได้เกิดมาเป็นคนอีกครั้งหนึ่ง
ทุกคนทุกชีวิต เคยให้อริยสัจจะอธิษฐานกับตัวเองไว้ว่า
ขอให้ได้เกิดมาเป็นมนุษย์อีกครั้ง แล้วจะฝึกปฏิบัติธรรม
เพื่อจะแก้ไขปัญหาชีวิต หนีทุกข์ ไปหาสุขถาวร คือ *นิพพาน
จะไม่ขอเวียนว่ายตายเกิดอีก เพราะ *การเกิดคือความทุกข์
ถ้าท่านไม่ท่อง ไม่เที่ยงเกิดดับแล้ว ท่านจะเอาอะไร? มาตามทัน สิ่งที่มากระทบสัมผัส ที่ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ
เชื่อว่าคนจำนวนมาก ที่ยังไม่รู้ว่า
เป็นแน่นอน เป็นสิ่งสำคัญต่อชีวิตของเราอย่างมากมาย ที่ได้เกิดมาเป็นคนอีกครั้งหนึ่ง
ทุกคนทุกชีวิต เคยให้อริยสัจจะอธิษฐานกับตัวเองไว้ว่า
ขอให้ได้เกิดมาเป็นมนุษย์อีกครั้ง แล้วจะฝึกปฏิบัติธรรม
เพื่อจะแก้ไขปัญหาชีวิต หนีทุกข์ ไปหาสุขถาวร คือ *นิพพาน
จะไม่ขอเวียนว่ายตายเกิดอีก เพราะ *การเกิดคือความทุกข์
ถ้าท่านไม่ท่อง ไม่เที่ยงเกิดดับแล้ว ท่านจะเอาอะไร? มาตามทัน สิ่งที่มากระทบสัมผัส ที่ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ
เชื่อว่าคนจำนวนมาก ที่ยังไม่รู้ว่า
*ความพอใจ (คือโลภ),
*ไม่พอใจ (คือโกรธ),
*ไม่พอใจ (คือโกรธ),
*ตามสิ่งที่มากระทบไม่ทัน (คือหลง)
เป็นอวิชชา บาปอกุศล ทั้งสิ้น
เมื่อเราไม่รู้ เราก็บำเพ็ญมันตลอดเวลา ทุกลมหายใจ
เพราะสิ่งที่มากระทบสัมผัสเรา ทางอินทรีย์ ๖ คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ นั้น
มันจะเริ่มทำงานของมันตั้งแต่เราตื่นขึ้นมา จนเราหลับไป อย่างนี้ทุกวัน
เป็นอวิชชา บาปอกุศล ทั้งสิ้น
เมื่อเราไม่รู้ เราก็บำเพ็ญมันตลอดเวลา ทุกลมหายใจ
เพราะสิ่งที่มากระทบสัมผัสเรา ทางอินทรีย์ ๖ คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ นั้น
มันจะเริ่มทำงานของมันตั้งแต่เราตื่นขึ้นมา จนเราหลับไป อย่างนี้ทุกวัน
เราไม่สามารถ บังคับหรือ ห้ามมันได้ คือ
*ห้ามตา ไม่ให้เห็นไม่ได้ ถ้าตามมันไม่ทัน บาปก็เกิดที่ ตา
*ห้ามหู ไม่ให้ได้ยินไม่ได้ ถ้าตามมันไม่ทัน บาปก็เกิดที่ หู
*ห้ามจมูก ไม่ให้ได้กลิ่นไม่ได้ ถ้าตามมันไม่ทัน บาปก็เกิดที่ จมูก
*ห้ามลิ้น ไม่ให้ได้รสไม่ได้ ถ้าตามมันไม่ทัน บาปก็เกิดที่ ลิ้น
*ห้ามกาย ไม่ให้สัมผัสไม่ได้ ถ้าตามมันไม่ทัน บาปก็เกิดที่ กาย
*ห้ามใจ ไม่ให้คิดนึกไม่ได้ ถ้าตามมันไม่ทัน บาปก็เกิดที่ ใจ
*ห้ามมันทำไม่ได้ ถ้าเราตามมันไม่ทัน*
ผลออกมา คือ บาป อกุศล ทั้งหมด
จึงเป็นเหตุ เป็นต้นตอ ของการเกิดทุกข์
ต้นตอของการเวียนว่ายตายเกิด นับภพ นับชาติไม่ถ้วน
ในเมื่อเราไม่สามารถบังคับมันได้
พระพุทธเจ้าว่า *เราก็ต้องตามมันให้ทัน*
คือ ดับเมื่อมันเกิดขึ้นทั้ง ๖ ทาง
แล้วเอาอะไรมาดับละ?
พระพุทธเจ้าให้ เอาปัญญา คือ ไม่เที่ยงเกิดดับ มาดับทุกข์ ที่ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ
*ห้ามตา ไม่ให้เห็นไม่ได้ ถ้าตามมันไม่ทัน บาปก็เกิดที่ ตา
*ห้ามหู ไม่ให้ได้ยินไม่ได้ ถ้าตามมันไม่ทัน บาปก็เกิดที่ หู
*ห้ามจมูก ไม่ให้ได้กลิ่นไม่ได้ ถ้าตามมันไม่ทัน บาปก็เกิดที่ จมูก
*ห้ามลิ้น ไม่ให้ได้รสไม่ได้ ถ้าตามมันไม่ทัน บาปก็เกิดที่ ลิ้น
*ห้ามกาย ไม่ให้สัมผัสไม่ได้ ถ้าตามมันไม่ทัน บาปก็เกิดที่ กาย
*ห้ามใจ ไม่ให้คิดนึกไม่ได้ ถ้าตามมันไม่ทัน บาปก็เกิดที่ ใจ
*ห้ามมันทำไม่ได้ ถ้าเราตามมันไม่ทัน*
ผลออกมา คือ บาป อกุศล ทั้งหมด
จึงเป็นเหตุ เป็นต้นตอ ของการเกิดทุกข์
ต้นตอของการเวียนว่ายตายเกิด นับภพ นับชาติไม่ถ้วน
ในเมื่อเราไม่สามารถบังคับมันได้
พระพุทธเจ้าว่า *เราก็ต้องตามมันให้ทัน*
คือ ดับเมื่อมันเกิดขึ้นทั้ง ๖ ทาง
แล้วเอาอะไรมาดับละ?
พระพุทธเจ้าให้ เอาปัญญา คือ ไม่เที่ยงเกิดดับ มาดับทุกข์ ที่ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ
Powered by
MakeWebEasy.com